生态环保图书馆


【题  名】 人还会有自然的生活吗?

【出  处】 三联生活周刊

【日  期】 2017.08.02

【作  者】 /

【关键词】 环保宣教 生态文化 人与自然 自然生活

【正  文】

 
    ,也重新思考人与自然的关系。
   除了邀请《三联生活周刊》的记者和作者来分享阅读体验,这个夏日加入我们的,还有哲学家陈嘉映和诗人西川。在这期刊物中,他们撰文谈到对自然的日常思考,也推荐了喜欢的自然主题的书目,我们将陆续推送给读者。
   现代人不大可能拥有一个完整的自然生活,因为我们的生活无法不依赖技术建构。
   写自然的书
   我读过几本美国最早的一批自然爱好者写的书,写他们离开都市,到西南部人迹罕至的荒野里,去过艰苦得难以形容的日子,同时欣享难以形容的荒野之美。美国建立国家公园,他们是主要动力之一,建立了黄石公园、优山美地、大峡谷这些国家公园。只是我闲读的书,读过多半就送人了,现在作者、书名都记不起来了。
   咱们中国人写自然的书,读得不多。读过徐霞客,其他写自然的,柳宗元、张岱,读古文随时能读到。相比较而言,中国古人对于非人工风景的爱好比西方更强烈。西方社会更多以人为中心,或者,以神为中心,对纯粹自然美的欣赏比中国少。比如北宋的范宽,画西部的那些大山,更喜好严峻的山势,西方缺乏这样的审美。近现代之后,高度的工业文明反倒使得他们将目光投向了荒蛮的美。
   我是都市人,但也正因为我是都市人,我对于蛮荒的美特别有感觉。16岁时我第一次去新疆,火车开过戈壁滩的时候,我一下就被戈壁滩的景象抓住了。有人把这种反应视作恐惧,这我不知道,反正人看到这种景象时是会被震慑住的。康德提出过崇高之美和优美之间的区别,我想他所说的正是这种区别。崇高之美就比如说是荒漠和戈壁滩,还有戈壁滩上的天空,还有海洋、狂风骤雨,它们不是一般意义上的“漂亮”,但确实有一种美,而且和优美不大一样。
   现代中国人写的游记,我也读得不多。朋友阿坚出了书会送给我,就读了。阿坚算个旅行家了,也是写家,旅行的书出了不少,一套“山河狂走系列”就有三本,《南方的三省交界处》《踏遍北京野长城》《夏走滇藏,冬走青藏——山河狂走系列》(中国文联出版社,2005年)。此前还有《平原动物上高原》《北京山峰词典》等多部。他去的地方野,多半是普通游客不去的,等于他替咱们去了,路途辛苦,咱们读读游记也罢了。
   阿坚也写记述日常生活的书,也可看,边缘人的生活,有点儿抵制现代文明的意思,他有时标榜那种更自然的生活。夹个公文包早九晚五,飞到广州飞到巴黎开会做报告,这样的生活肯定不自然。但每天晚上转勺子喝大酒就自然吗?也许人再不会有自然的生活了。
   人从前有过自然的生活吗?
   如果有,欧洲人闯进美洲之前的印第安人的日子一定算是。那就去读查尔斯?曼恩的《1491》(胡亦南译,中信出版社2014年版,下引此书只标注页码)。这本书概述哥伦布闯入之前美洲是什么样子的。原著出版于2005年,作者提供的画面综合了最近几十年来考古学、人类学、基因研究等多个学科在相关课题上的新发现和新研究成果。
   这本书的一个基本主题,是基于新研究展示前哥伦布的美洲比我们从前设想的要繁荣很多,以前我们以为从无人类活动的地区发现了很多很多人类遗迹,旧时代的“新大陆”,有专家估计,总人口可能高达1亿,多于当时整个欧洲的人口(112页)。欧洲人造访之后的130年里,95%的美洲人死掉了(111页)。
   有不少地区,曾达到很高的文明。印加帝国曾是世界上最庞大的帝国,“大过中国的明王朝”(76页)。就连一向被视作最典型原始状态的亚马孙流域森林,据考证,在很大程度上是印第安人几千年参与改造的结果。西方人16、17世纪所做的很多原始记录,所记录的更多不是印第安人的生活原貌,而是被西方病菌和暴力摧残殆尽的逃亡小群体的悲惨状态。例如,“亚马孙苍茫林海内的石器时代部族人,在很大程度上是欧洲人的一个发明创造”(382页)。
   描绘19世纪初巴西印第安部落的绘画
   美洲原来是什么样子,我们零零星星都了解一点儿。例如,我们都听说过玛雅文明突然灭绝之谜。依这幅更新的画面,我们曾有的了解有不少是错误的,至少是可疑的。例如,第八章重构了玛雅诸王国之间的复杂斗争与分合,而且,“如今我们知道,玛雅文明衰落的速度并没有此前学者所相信的那么快,那么戏剧化,也没有那么普遍”(304页)。我们也许仍未获得玛雅文明灭绝之谜的谜底,但会用一种相当不同的眼光来看待这类问题。
   本书还相当详细地介绍了另外不少专题的最新研究成果。哪些人,什么时候,最初迁徙到美洲?猛犸、乳齿象这些大型动物在美洲是怎么灭绝的?玉米最初是怎么培育出来的,又怎样传播到美洲各个地区?没有哪个知识领域我们普通读者知道很多,这类关于某一主题的综合性著作最适合我们阅读。作者保有严肃的科学态度,多闻阙疑,对很多仍在争论的问题,作者有他自己的看法,但他会提醒我们,这些看法还有种种疑点,并提供支持相反看法的种种论据。

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